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惜 福
发布时间:2021/3/5 浏览量:1101 分享到:

[网上陕西摘录]苏轼说过:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。”假日闲暇,重读《红楼梦》,于众多华章丽句、奇思妙语间,独爱秦可卿仙逝之前托梦于凤姐的一段对话:

 “凤姐方觉星眼微朦,恍惚只见秦氏从外走了进来,说道:“婶婶好睡!我今日回去,你也不送我一程。因娘儿们素日相好,我舍不得婶婶,故来别你一别,还有一件心事未了,非告诉婶婶,别人未必中用。”凤姐听了,恍惚问道:“有何心事?你只管托我就是了。”秦氏道:“婶婶,你是个脂粉堆里的英雄,连那些束带顶冠的男子也不及你,如何连两句俗语也不晓得?月满则亏,水满则溢。又道是登高必跌重。如今我们贾家赫赫扬扬,已将百载,一日倘或乐极生悲,若应了那句树倒猢狲散的俗语,岂不虚称了一世的诗书旧族了!”凤姐听了此话,心胸大快,十分敬畏,忙问道:“这话虑的极是。但有何法,可以永保无虞?”秦氏冷笑道:“婶婶!你好痴也。否极泰来,荣辱自古周而复始,岂人力可常保的。但如今能于荣时筹划下将来衰时的世业,亦可能常保永全也。即如今日诸事都妥,只有两件未妥,若把此事如此一行,则后日可保永全了。”凤姐便问何事。秦氏道:“目今祖茔虽四时祭祀,只是无一定钱粮;第二件家塾虽立,无一定供给。依我想来,如今盛世固不缺祭祀供给,但将来败落之时,此二项有何出处?莫如依我定见,趁今日富贵,将祖茔附近多置田庄地亩,祭礼供给之费皆出自此,将家塾亦设于此。会同族中长幼,大家定了则例,日后按房掌管这一年的地亩、钱粮、祭祀、供给之事。如此周流,又无争竞,亦不能有典卖诸弊。便是有了罪,凡物皆可入官,这祭祀产业连官也不入的。便败下来,子孙回家读书务农,也有个退步,祭祀也可永继。”

读罢,掩卷沉思,不禁赞叹:真是千古奇文。作者曹雪芹本意是借秦可卿之口,在此埋下伏笔,预示贾府衰败的未来,给出应对的办法,同时也提醒读者:珍惜来之不易的福分。

秦可卿是贾府从育婴堂里捡来的孤儿,成人后嫁给贾珍之子贾蓉为妻,在偌大的贾府里,她只是一个孙子辈的小角色,临死之前,尚在考虑着贾府的未来,而且引用“月满则亏,水满则溢”“登高必跌重”“否极泰来”等俗语,把道理讲述的那么深刻入理,令一向刚愎自用的王熙凤也“心胸大快、十分敬畏”,她为何要托梦给王熙凤?因为王熙凤是贾府的实际当权者,“连那些束带顶冠的男子也不及”,

她以为把后事托于王熙凤,是放心的。

贾府的福分从哪里来?从原文看,一是承蒙祖荫。贾府的先祖宁国公、荣国公均是随先帝爷出生入死,屡立战功的,后来世代承袭爵位,享受俸禄。二是靠皇亲国戚的特殊身份,受到赏赐。贾元春晋封为“凤藻宫尚书,加封贤德妃”,使贾家的权势变得炙手可热。三是依靠收取地租以及利用权势替人谋取“好处”捞取外快。凭着这些正当或不正当的收入,数百号人浑浑噩噩过着锦衣玉食的生活,银子花的如流水一般。只有秦可卿是清醒的,她深知好花不常开,美景不常在的道理。

如此繁盛的贾府尚且难逃这一铁律,作为普通个体的人,又何尚不是这样?因此,要懂得惜福培德,着眼长远,未雨绸缪。

惜福培德,首推节俭。《左传》有“俭,德之共也;侈,恶之大也”的论述,诸葛亮有“静以修身,俭以养德”的教诲,就连《朱子家训》也诚恳的告诫后人:“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”。先儒焦澹园说:“人生衣食财禄,皆有定数,当留有余不尽之意。故节约不贪,则可延寿;奢侈过求,寿尽则终;未见暴殄之人得皓首也。”唐太宗《百字铭》告诫我们:“贵自勤中得,福从俭里来”。试想,你拥有一只金碗,必得配双金筷子,有了金碗金筷,每餐必吃珍馐佳肴;吃的如此高档,住的就应是广厦豪堂,金碧辉煌;吃住的问题解决了,出行则一定要衣轻裘,乘宝马…要满足物质上无穷无尽的欲望,则为官必贪,为商必奸,非官非商者,也会亵渎本职,蝇营苟且,最终非“虎”即“蝇”,在反腐的高压态势下,达摩克利斯剑高悬,苍蝇老虎一起打,极有可能落得个锒铛入狱、妻离子散的可悲下场。

惜福培德,尚需懂得分享。予人玫瑰,手有余香。宋代的范仲淹做了宰相后,把自己的俸禄全部拿出来购买义田,赡养一个家族几百户的贫寒之家。他的几个儿子请求他买一所园宅,他说:“京城里的大官园林很多,主人也不能经常去游园,谁会不准我去游他们的园林,何必要自己有花园才能享乐呢?范仲淹出将入相数十年,所得俸禄全部用来布施周济别人,死的时候连丧葬费都不够,而他的四个儿子个个能继承父志,舍财济人,都做到公卿的官位,一直到曾孙辈也极为发达,打破了“富不过三”的怪圈。

惜福培德,还应当有前瞻性。立足当下,放眼未来。人们常常慨叹人生无常,命运无常。其实,在排除掉极个别不可抗拒的因素之外,人生是可以预见的。欧阳修在他的《伶官传序》中说:“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉?”又说“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”,只要能够谨言慎行,安守本分,积极乐观的面对生活,生活一定会予以相应的回报。拥有权力时,考虑考虑失去权力的情形;拥有金钱时,考虑考虑金钱散尽的情形;拥有健康时,考虑考虑生病时的情形;拥有青春时,考虑考虑衰老时的情形,如此易时易地思考,自然会珍惜当下,虑及长远,可保永全。

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